但与历史上的所有宗教一样，一开始就有专属权，佛教道教是一样的。今天，我将谈谈中国历史上的佛教和道教斗争以及相互融合的历史。
道教是一种在中国诞生和成长的宗教。它诞生于道教儒学等理论。它形成于最后三个汉朝，并成为一个影响北方和南方王朝政府的宗教。
佛教始于古印度，在秦汉时代开始进入中国，并达到了南北早晨的高峰。
从某种角度来看，道教与佛教在中国的起源和山顶上存在着许多巧合，这不可避免地导致两者之间的冲突。
佛教经典长期记载了佛教与道教之间的冲突历史。当佛教被正式授予中国大陆的汉武帝时，皇帝在洛阳白马寺放置了一名僧人并翻译了佛经。与此同时，道教牧师反抗僧侣，因此祭司获得的佛经安全健康，所有道教经文都被烧毁。东汉时期的许多人都皈依了佛教。
当然，这个故事仅仅是一个佛教词，它不足以相信它，但在记录中你可以看到佛教与道教之间冲突的各个方面。
为了反对佛教，道教写了“老子花胡经”。
但是，在魏晋时代之前，中国道教和佛教的发展还不够，所以矛盾并不明显。
随着东北朝时期胡人政府的兴起，佛教开始大量进入中国。
与此同时，道教开始成熟并开始探索生存之地。
佛教与道教之间的争斗进入了一个新时代。
魏太武皇帝，着名佛陀的原始动机在他身后是国家大师崔昊，崔昊是道教。
当时代进入隋唐时期，唐代王室就认识了老子的后裔，并将道教视为一种民族宗教。巧合的是，这是中国佛教发展的新高峰，佛教与道教的争论达到了顶峰。
我们知道，Karuzuna的破坏是中国佛教从峰会上衰落的关键。的确，唐武宗是一位虔诚的道教徒，最终死于炼丹中的铅中毒。
唐朝以后，佛教和道教开始融合，我开始拥抱你。我有你自己的时间。宋代着名学者，儒家学者陆九渊和朱熹实际上是三位融合儒，释，道的人。
在明清时代，随着王阳明等人的崛起，儒，释，道的融合达到了顶峰，表明僧人和牧师没有分离的情况。他们也是儒家的人。例如，朱熹皇帝姚光韶是一名牧师，实际上他也是儒家。
儒家思想可以说是融合中国佛教与道教的重要推动力。毕竟，儒家思想是当时该国最着名的宗教，它是宗教无法动摇的正统宗教。
例如，唐代伟大诗人韩愈是一个不屈不挠的人。他也是一个非道教徒。在他看来，任何理论都必须服从儒家学说，否则就会成为一种反叛。
在那之后，有佛教安排。汉阳在晚年被高谷征服并皈依佛教。事实上，这仍然是佛教语言。证据不够。实际上，韩愈在他的一生中保持着儒家的正统地位，不能转变为任何宗教。
